일주론
14. 丁丑
空亡 申酉
食神華蓋
財庫
白虎
□ 통변순서
○ 천간
○ 지지
○ 천간과 지지의 관계
○ 지장간
○ 지장간에 없는 글자 인종
○ 기타
□ 천간의 특성을 말한다.
천간의 丁화는 부드럽고, 예의바르고, 정이 많은 사람이다.
평상시에는 온화해 보이지만 성급한 면이 있고 화가 쉽게 풀리지 않는 성향을 가지고 있다.
丁화는 정이 많아서 남들에게 손해보는 경우가 많고 고집이 세다.
□ 지지 육친의 작용을 말한다.
지지에 식신을 깔고 있고, 진술축미는 화개살이다.
지지에 진술축미를 깔고 있으면 재물에 유리한 면이 있는 반면에 육친관계에 있어서 불리한 측면이 있다.
지지에 식상을 깔고 있으므로 신앙심이 강하고 희생, 봉사 정신이 뛰어난 사람이다.
□ 천간과 지지의 관계를 살펴서 통변한다.
지지에 財庫를 깔고 앉아 있기 때문에 재산이 많은 사람이다. 즉 부자다.
지지에 아버지와 妻의 입묘지를 깔고 않아 있으므로 해당 육친에 대한 인연이 짧을 수 있다.
지지에 식신 丑토가 묘궁에 놓였다.
식신이 묘지에 놓였으므로 머리가 비상하고 정신력은 뛰어나지만 활동력이 약하여 건강이 허약할 수 있다.
만약 건강한 사람이라면 갑자기 어떤 사건, 사고로 인해서 건강을 해칠 수 있으므로 보험에 가입할 필요가 있다.
여명의 경우 배우자 궁에 식신 즉 자식이 들어있으므로 득자부별할 수 있으므로 자식이 태어난 후에는 남편과 주말부부 형식으로 살아가는게 좋을 것이다.
□ 지장간을 분석한다.
◌ 지장간에 식신 己토가 묘궁묘좌했다.
활동력이 지극히 미약하여 머리를 쓰는 사람으로 비상한 머리를 가지고 있는 반면에 건강이 지극히 허약하여 보험을 꼭 들어야 할 필요성이 있는 사람이다.
머리가 좋아서 공부를 잘하지만 만약 공부를 못하는 사람이라면 묘궁묘좌이므로 아주 바닥에 위치한 사람이다. 묘궁묘좌는 극과 극의 상태에 놓인다.
여명에게 식상은 자식이므로 자식이 아플 수 있고, 만약 자식이 건강하다면 머리가 비상한 사람이다.
여명은 머리가 비상한 자식을 둘 수도 있지만 자식과 유산, 낙태 또는 사별을 하여 아픔을 안고 살아가는 사람이다.
◌ 재성 辛금이 묘궁양좌했다.
재성은 돈을 버는 수단이므로 재성인 아버지가 묘궁에 앉아서 기르고, 먹이고, 가르치는 일을 할 수 있는 사람이다. 즉 의약, 활인, 봉사, 등을 하면서 살아가는 사람이다.
만약 이런 일을 하지 않는다면 아버지가 아플 수 있는 사람이다.
남명에게 재성은 妻가되므로 배우자가 아플 수 있고 사별할 수도 있다.
여명에게 재성은 시어머니가 되므로 시모가 아플 수 있다.
재성이 묘궁양좌했으므로 사업은 맞지 않는 사람이다.
◌ 관성 癸수가 묘궁대좌했다.
관성 즉 직업이 죽음과 관련된 옷을 입고 있는 형상이므로 종교, 의약, 경찰, 군인, 검찰, 등과 같은 일을 하는 사람일 수 있다.
여명에게 관성은 남편이 되므로 남편이 옷을 입고 묘궁에 앉아 있는 형상으로서 남편이 아프거나 의약, 활인, 죽음과 관련된 일을 하면서 살아가는 사람이다.
□ 지장간에 없는 글자를 인종한다.
인성 乙목이 묘궁쇠종했다.
인성이 묘궁쇠종했으므로 좋은 머리로 공부를 잘 하여 출세할 수 있는 사람이다.
어머니가 쇠종했으므로 능력이 있는 사람이지만 묘궁에 있으므로 좋은 결과를 얻기 어렵다. 즉 마무리가 아쉬운 사람이다.
□ 기타.
정축일주는 지장간에 식,재,관을 깔고 있으므로 식상생재, 재생관의 형태로 좋은 머리를 가지고 돈과 명예를 추구할 수 있는 사람이다.
지지 丑토 지장간 안에 辛금 재성이 들어있어서 인성 乙목이 궁으로 들어올 수 없으므로 아버지와 어머니의 관계가 좋지 못하다.
원국에 丙화가 있다면 丑토 지장간 안에 있는 辛금과 丙辛 합을 하여 재성과 비겁이 합을 하므로 재물의 탈재나 妻와의 관계가 어려워 질 수 있다.
丁화는 丙화나 癸수를 꺼린다. 즉 빛이 가리기 때문이다.
丁丑은 백호살이므로 활동의 영역이 넓고 고집과 자존심이 세고 감정적인 사람이다. 즉 감정조절이 필요한 사람이다.